1. Пока высшая реальность изначального «Я» не познана, всегда есть неведение, страдание, рождение и смерть из-за ошибочного принятия себя за тело и ум. 2. Изначальное «Я» – это Ум, непостижимый, нерожденный, чистый и бесконечный. Это сознание само по себе в его исконной простоте. 3. Этот изначальный Ум (Праджняна) есть единый источник и корень Бытия, единственный Бхагаван и высшая Истина. Все исходит из него и нет ничего вне его.
